Mit Leib und Seele vertraue ich mich dir an, denn du erlöst mich, Herr, du treuer Gott.

Niemand lebt davon, daß er viele Güter hat.

Trachte nicht nach Bösem gegen deinen Nächsten, der arglos bei dir wohnt.

Siehe, das ist unser Gott, auf den wir hofften, dass er uns helfe. Das ist der Herr, auf den wir hofften; lasst uns jubeln und fröhlich sein über sein Heil.

Der Weisheit Quell ist Gottes Wort in Himmelshöhen und ihre Wege sind die ewigen Gebote.

Wende deine Augen nicht von dem Dürftigen, auf daß er nicht über dich klage.

Die Torheit Gottes ist weiser, als die Menschen sind, und die Schwachheit Gottes ist stärker, als die Menschen sind.

Willst du einen Freund finden, so erprobe zuerst seine Treue und vertrau ihm nicht allzu rasch. Denn mancher ist ein Freund, solange es ihm gefällt; aber in der Not hält er nicht stand.

Ich habe es gesehen und lege Zeugnis ab: Dieser ist der Erwählte Gottes.

Mit einer Frau, die du liebst, genieß das Leben alle Tage deines Lebens, die er dir unter der Sonne geschenkt hat.

Durch Geduld wird ein Fürst überredet, und eine linde Zunge zerbricht Knochen.

Da sprach Gott zu ihm: Du Narr! Noch diese Nacht wird dein Leben von dir zurückgefordert. Wem wird dann all das gehören, was du aufgehäuft hast? So geht es jedem, der nur für sich selbst Schätze sammelt, aber vor Gott nicht reich ist.

Sie sprachen zu ihm: Des Kaisers. Da sprach er zu ihnen: So gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist!

Wer glaubt, der flieht nicht.

Wer viel sammelt und sich selber nichts Gutes gönnt, der sammelt’s für andere, und andere werden’s verprassen.

Denn in ihm wurde alles erschaffen, im Himmel und auf der Erde, das sichtbare und das Unsichtbare.

Sind wir aber Kinder, so sind wir auch Erben, nämlich Gottes Erben und Miterben Christi, wenn wir denn mit ihm leiden, damit wir auch mit zur Herrlichkeit erhoben werden.

Augen haben und nicht sehen und Ohren haben und nicht hören.

Und ich will einen Bund des Friedens mit ihnen schließen und alle bösen Tiere aus dem Lande ausrotten, dass sie sicher in der Steppe wohnen und in den Wäldern schlafen können.

Besser, es kommt einer auf schlüpfrigem Boden zu Fall als durch sein Reden; so geht’s den Bösen: plötzlich müssen sie fallen.

Mein ist beides, Rat und Tat, ich habe Verstand und Macht.

Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist.

Ich will unter ihnen wohnen und will ihr Gott sein und sie sollen mein Volk sein, damit auch die Heiden erfahren, dass ich der Herr bin.

Dienet einander, ein jeglicher mit der Gabe, die er empfangen hat.

Herr, mein Gott, verhilf mir zum Recht nach deiner Gerechtigkeit.

Ist denn unter den Götzen der Heiden einer, der Regen geben könnte, oder gibt der Himmel Regen? Du bist doch der Herr, unser Gott, auf den wir hoffen; denn du hast das alles gemacht.

Lasst uns laufen mit Geduld in dem Kampf, der uns bestimmt ist, und aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens.

Gott ist Licht, und in ihm ist keine Finsternis.

Du sollst ihm sein Pfand wiedergeben, daß er in seinem Mantel schlafe und dich segne.

Wenn man euch vor Gericht stellt, macht euch keine Sorgen, wie und was ihr reden sollt.

Antworte einem anderen nur, wenn du weißt, wovon du redest; sonst halte lieber den Mund.

Der Frohgemute hat ständig Feiertag.

So wird auch mein himmlischer Vater an euch tun, wenn ihr einander nicht von Herzen vergebt, ein jeder seinem Bruder.

Behüte mich wie deinen Augapfel im Auge. Beschirme mich unter den Schatten deiner Flügel.

Am guten Tag freue dich und den bösen nimm auch für gut, denn Gott hat diesen wie jenen geschaffen, damit der Mensch die Zukunft nicht wisse.

Ihr wißt, daß die Prüfung eures Glaubens Ausdauer bewirkt. Die Ausdauer aber soll zu einem vollendeten Werk führen.

Woher kommen die Kriege bei euch, woher die Streitigkeiten? Doch nur vom Kampf der Leidenschaften in eurem Innern.

Ich will mich wieder zu euch kehren und euch mein Angesicht zuwenden.

Bei Gott ist kein Ding unmöglich.

Des Narren Herz ist wie ein Rad am Wagen, und seine Gedanken drehen sich wie die Nabe.

So sind wir nun, liebe Brüder, nicht Kinder der Magd, sondern der Freien.

Gib mir weder Armut noch Reichtum; laß mir die Speise werden, die mir beschieden ist.

Du sollst nicht als Verleumder umhergehen unter deinem Volk. Du sollst auch nicht auftreten gegen deines Nächsten Leben.

Sie säen Wind und werden Sturm ernten.

Mancher ist arm bei großem Gut, und mancher ist reich bei seiner Armut.

Wenn ich dein vergesse, Jerusalem, möge meine Rechte verdorren. Möge meine Zunge am Gaumen haften, wenn ich dein nicht gedenke.

Die Kleider eines Menschen verkünden, was er macht, seine Gangart deckt auf, was er ist.

Macht Kranke gesund, weckt Tote auf, macht Aussätzige rein, treibt böse Geister aus. Umsonst habt ihr’s empfangen, umsonst gebt es auch.

Dein Wort ist wahrhaftig und gewiß.

Zwei Dinge sind’s, die mich verdrießen, und das dritte erregt meinen Zorn: wenn man einen tüchtigen Mann schließlich Armut leiden lässt und wenn man einsichtsvolle Männer am Ende verachtet und wenn sich einer von der Gerechtigkeit zur Sünde wendet – den hat Gott zum Schwert verurteilt.