Bernhard von Clairvaux Zitate

Wer, o Jesus, Dich nicht kennt, kennt keine Weisheit; wer nicht für dich leben will, der lebt umsonst.

Wie hoch dich Gott einschätzt, magst du daraus erkennen, was er für dich geworden ist.

Halte aber das Paradies der inneren Wonne nicht für einen körperlichen Ort. Diesen Garten betritt man nicht mit Füßen, sondern mit dem Herzen.

Aus dem Schweigen kommt alle Kraft.

Lesen ohne Nachdenken macht stumpf; Nachdenken ohne Lesen geht irre.

Was ist Frömmigkeit?, fragst du. Der Selbstbesinnung leben.

Die Demut ist die Tugend, durch die der Mensch in der richtigen Erkenntnis seines Wesens sich selbst gering erscheint.

Die Wahrheit bleibt den Stolzen verborgen, den Demütigen aber wird sie geoffenbart.

Wenn Du keinen Raum mehr für Besinnung vorsiehst, wie kannst Du voll und echt Mensch sein?

Uns fehlt die Gabe, die Dinge so zu schmecken, wie sie sind.

Dieses ist das ganze Verdienst des Menschen, daß er all' seine Hoffnung auf Gott setze!

Es ist ja das große Glück, den Wurm dann zu spüren, wenn er noch vernichtet werden kann.

Niemand kann ohne Selbsterkenntnis selig werden. Denn aus ihr geht die Mutter des Heils, die Demut, hervor.

Je glühender der Eifer, je stürmischer der Geist, je überbordender die Liebe wird, desto notwendiger wird ein wachsamer Verstand, der den Eifer zügelt, den Geist mäßigt und die Liebe in geordnete Bahnen lenkt.

Gott ist die Ruhe, und er beruhigt alles. Ihn anschauen, heißt selber ruhen.

Wahre Liebe ist nicht ohne Lohn, doch sie liebt nicht für Lohn.

Aus welchem Grund und mit welchem Maß soll man Gott lieben? Ich sage: Der Grund, weshalb wir Gott lieben sollen, ist ganz einfach Gott, und das Maß ist die Maßlosigkeit.

Willst du die Hölle stillen, So laß deinen Eigenwillen.

Die Liebe wandelt die Seelen um und macht sie frei.

Empfängt man nicht Weihe, wenn man Großes sieht?

Lieb ist wohl allen das Licht; aber am liebsten denen, die lange in finsterer Nacht wandelten.

Gott wird so viel verstanden, wie er geliebt wird.

Besser noch, das Ärgernis entsteht, als daß man die Wahrheit im Stich läßt.

Der Liebe Lohn ist: was sie liebt, und daß sie liebt.

Also schweigen wir! Damit es nicht so aussieht, als würde ich das Maul gegen den Himmel aufreißen.

Es ist gut daß du in die Kirche kommst; besser noch, sie kommt in dich.

Der Neugier dienen der schweifende Fuß und das zügellose Auge. Der Eitelkeit aber dienen Auge und Ohr.

Ehe wir aus der Finsternis dieser Welt abscheiden, müssen wir das Licht sittlicher Selbsterkenntnis ergründen; sonst geraten wir aus der zeitlichen Nacht in die ewige Nacht.

Die Seele, die Gott liebt, sucht keinen anderen Lohn für ihre Liebe als Gott selbst. Sucht sie aber einen anderen Lohn, dann liebt sie diesen Lohn, nicht aber Gott.

Wer schlecht betet und doch Erhörung erwartet, gleicht einem Menschen, der schlechtes Korn auf die Mühle schüttet und doch davon schönes Mehl erwartet.

Die Ruhe Gottes macht alles ruhig. Und wer sich in Gottes Ruhe hinablässt, ruht.

Darin ermahne ich euch: Hört die innere Stimme.

Weil wir fleischlich sind und aus der Begierlichkeit des Fleisches geboren werden, muß unsere Begierde oder Liebe im Fleisch beginnen. Wird diese in die rechte Ordnung gelenkt, so wird sie unter Führung der Gnade voranschreiten und schließlich im Geist zur höchsten Vollendung gelangen.

Das Kreuz ist eine Last von der Art, wie es die Flügel für die Vögel sind. Sie tragen sie aufwärts.

Nicht die Friedensredner, sondern die Friedensstifter werden gelobt.

Stehe an der Spitze, um zu dienen, nicht, um zu herrschen!

Leben heißt nicht fragen. Leben ist Antwort durch Leben und Tat.

Was würde umfassende Bildung ohne Liebe tun? Sich aufblähen. Was Liebe ohne umfassende Bildung? Sich verirren.

Denn nicht das Geistige kommt zuerst, sondern das Natürliche.

Ganz licht und klar sein heißt: am Ziele sein.