Friedrich Rittelmeyer Zitate

In jedem Menschenleben, und sei es noch so bescheiden, kommt die Stunde, wo er einem anderen zum Licht werden kann.

Möchtest du beim Sterben vor der Entdeckung bewahrt bleiben, daß du nicht gelebt hast!

Wer anders zu sein wagt als seine Mitmenschen - und das muß jeder, der seinem Gewissen folgen will -, der erregt den Haß der andern, er weiß oft selbst nicht wie.

Viele Menschen wollen, daß sie gewollt werden.

Wir wären alle nicht da, wenn Gott nicht den Gedanken gedacht hätte: diese Menschen möchte ich haben.

Der Tod kann uns nur nehmen, was wir nicht sind, nimmt uns nichts, was wir sind, und gibt uns, was wir noch nicht sind.

Willst du Gottvertrauen gewinnen, so übe Dankbarkeit.

Die geistige Freiheit soll für immer verbunden bleiben mit ernster Gewissenhaftigkeit.

Wenn wir nicht immer bereit sind, auch mit unseren liebsten Menschen uns zu verfeinden, dann werden wir niemals wieder wahrhaftig sein können.

Unausweichlich geht Europa ins Chaos, wenn nicht das gemeinsame Ich gefunden wird.

Sage mir, wonach du in deiner Zeitung suchst, und ich sage dir, wer du bist.

Notzeiten sind immer Offenbarungszeiten.

In den Anziehungskräften, die in unserer Seele leben, wird offenbar, wohin sie gehört, ob zu niedrigen, ob zu höheren Weltreligionen.

Es gibt Ebbe und Flut im geistigen Leben des einzelnen wie der Gesamtheit - das weiß jeder. Aber wenige stellen nun auch die Frage: was ist zu tun zur Zeit der Ebbe? Zu schauen, was die Flut an den Strand geworfen; zu bessern, was die Flut beschädigt hat.

Man lernt Gott zuerst kennen in allem, was er nicht ist, und man spürt ihn sehr deutlich in allem, was er nicht will.

Unsere Wünsche sind nicht nur dazu da, befriedigt zu werden, sondern auch dazu, uns die anderen besser verstehen zu lassen. Denn jeder Wunsch, den wir empfinden, verwandelt sich in eine neue Fähigkeit, die Bedürfnisse der anderen zu sehen.

Hüte dich, daß der Hauptkampf deines Lebens nicht darum geht, deine Fehler besser zu verbergen, statt sie immer besser zu überwinden.

Unter Umständen nimmt man einem Menschen seinen besten Freund, wenn man ihm seine körperliche Schwäche nimmt.

Wer Weisungen gibt, tut wohl; wer Grundsätze weckt, tut wohler, wer Kräfte schenkt, tut am wohlsten.

Der Gegenwartsmensch wird das Gefühl haben, daß er von der Natur nicht nur empfangen darf, daß er ihr auch geben muß.

Mancher von uns wird sein persönliches Schicksal viel besser verstehen, wenn er es so ansieht: Das Schicksal kann mir keine Zeit lassen, ich muß vorwärts, ich soll dabei sein, wenn Neues hereinbricht.

Dazu ist ja eine Erde erdacht worden: daß auf ihr ein Ich werde, das frei sein kann und dann aus der Freiheit heraus zur Liebe sich findet.

Vertrauen ist Magie.

Es gibt eine Art, Freude zu machen, die uns auch der fremdeste Mensch nicht übel nehmen kann, die so zart und freundlich sich äußert, daß sich niemand durch die Gedanken an Gegenleistung gedrückt fühlt.

Alle wahre Gemeinschaft ist Mitarbeiterschaft. Auch in der Ehe ist es nicht anders. Höchste Mitarbeiterschaft schafft höchste Gemeinschaft.

Es gibt eine Form des Gebets, und die besteht darin, Gott reden zu lassen.

Der Selbstmord ist immer ein erschütterndes Mißverständnis. Man kann sein "Selbst" nicht umbringen. Man kann nur seinen Leib morden.

Immer der ist am meisten dein Bruder, dem du am meisten helfen kannst.

Lerne Lob und Tadel der Menschen betrachten als Arbeit Gottes an deiner Seele.

Jenes Gebet verläuft recht, in dem wir immer kleiner werden und Gott immer größer wird. Und jenes Gebet steht am höchsten, in dem wir am kleinste und Gott am größten ist.

Daß man das Gute und Wahre nimmt, woher es kommt, ist die erste Pflicht jedes aufrichtigen Menschen.

Wir müssen den Menschen behandeln, als ob in jedem ein Königskind gefangengehalten sei.

Das Lebensgefühl der Menschen ist ganz außerordentlich verschieden. Könnten wir einmal nur fünf Minuten in der Haut eines anderen wirklich darinnen sein, so könnten wir aus diesem Erlebnis mehr Lebensweisheit mitbringen als aus großen Büchern.

Wer sich prüfen will, was an ihm ist, der sehe zu, wohin seine Gedanken wandern, wenn er ihnen ihren Lauf läßt.

Alle Erkenntnis ist zuletzt Gotteserkenntnis.

Gebet ist Eroberung des Himmelreichs.

Jeder Mensch, wo er auch lebt, kann sein Dasein, kann seinen Beruf daraufhin durchdenken, wie er sie zu einem Kampf des Lichtes gegen die Finsternis gestalten kann.

Die Menschen sind Organe im Dienst von Gewalten, die sie selber nicht durchschauen.

Gott aufnehmen, heißt anfangen, wahrer Mensch zu werden.

Es wird dem Menschen geschenkt zur rechten Stunde, was er braucht; er muß warten können.

Mit Widerlegung beginnt die Anerkennung.

Es gibt Wahrheiten, die sind nicht da, sondern sie werden da - wenn Menschen da sind, die für sie werden.

Gebet ist Tat, höchste, freieste, innerste Tat des Menschen.

Was wir tun, das sprechen wir gewissermaßen in das Weltall, und irgendwann einmal wird uns ein Echo wiedertönen, und es wird uns sein, als sei es eine andere Stimme und doch ist es nur unsere eigene.

Der Sinn des Lebens darf nicht bloß gedacht werden, er muß mitgeschaffen werden.

Europa ist geschichtlich ein großartiger Reichtum von Volksindividualitäten. [...] Wie kommt es zu einem Miteinander und Füreinander, bei dem der Einzelne sein Eigen-Ich nicht verliert, sondern vielmehr voll einsetzen kann für das Ganze?

Es gibt keine Wahrheiten, die nur für die Deutschen da sind. Aber es gibt Wahrheiten, für die die Deutschen da sind. [... ] Gerade in der Gegenwart haben die Deutschen die gewaltigsten Menschheitsfragen zunächst in ihrer eigenen Mitte durchzukämpfen.

Unser Leben soll für unsere Mitmenschen ein Grund der göttlichen Liebe sein.

Jedem Menschen erscheint die Welt vollkommen anders: Folglich ist für jeden Menschen eine ganz andere Welt geschaffen. (Nach Tolstoi)

Jeder einzelne Mensch ist ein verborgener Gottesname, und wenn wir diesen Gottesnamen in ihm wenigstens ahnen, dann können wir ihm erst wirklich dienen!