Es ist sicher eine schöne Sache, aus gutem Hause zu sein. Aber das Verdienst gebührt den Vorfahren.

Ob aber Eltern aus Geiz, oder Gewissenlosigkeit, oder Unwissenheit, oder sonst einem Grunde die Erziehung ihrer Kinder vernachlässigen, die traurigen Folgen, die dies rächen, bleiben nicht aus.

Nachlässigkeit richtet selbst vorzügliche Anlagen der Natur zugrunde.

Wie bleibt man frei? Wenn man den Tod verachtet.

Die Pferdezucht, wie Simonides sagt, folgt nicht dem Ölfläschchen, sondern den weizentragenden Fluren; und so sehen wir auch die Schmeichelei nicht im Gefolge der Armen, Namenlosen oder Schwachen, wohl aber, wie sie mächtige Familien und Reichtum wankend macht und ihr Verderb ist.

Von den Menschen lernen wir reden, von den Göttern schweigen.

Man muß, wie es bei einem Gemälde mit den Farben geschieht, in der Seele das Heitere und Glänzende hervorheben und das Dunkle verbergen und verdecken; eben weil es uns nicht möglich ist, es ganz zu tilgen und uns von ihm loszumachen.

Um eines kleinen Bissens Fleisches willen berauben wir eine Seele des Lichtes und der Spanne von Zeit, in die sie hineingeboren wurde, sich daran zu erfreuen.

Es darf nicht vergessen werden, daß das Gedächtnis ein wesentlicher Teil der Erziehung ist, der nicht bloß zum Wissen führt, sondern auch von bedeutendem Einfluß auf die Geschäfte des täglichen Lebens ist, weil die Erinnerung an vergangene Handlungen uns für die zukünftigen klug macht.

Aber fürchterlich ist es, wenn die Finsternis des Aberglaubens einen Menschen befällt, und seine Vernunft eben bei solchen Dingen verwirrt und verblendet, wo dieselbe am wenigsten zu entbehren ist.

Es hat doch keinen Sinn, sich um den Erwerb von Dingen als angeblich wichtigen Besitzstücken zu bemühen und aus dem nämlichen Grunde zu zittern in Angst vor ihrem Verluste, so lange man sie aber hat, sie als wertlosen Besitz zu übersehen und zu verachten.

Als Archelaos von einem schwatzhaften Friseur gefragt wurde, wie er ihm die Haare schneiden solle, antwortete Archelaos: Schweigend.

Verunglimpfungen sind für den, der sie ausspricht, schimpflicher als für den, dem sie gelten.

Dies ist das ehrwürdigste: man muß junge Leute gewöhnen, die Wahrheit zu sagen.

Das ganze Leben eines Menschen ist nichts als ein Augenblick. Genießen wir ihn.

Die Tugend eines Mannes und eines Weibes sind nicht verschieden.

Verleumde kühn; etwas bleibt immer haften.

Einsicht verschafft das Gute, erhält es, mehrt es und macht rechten Gebrauch davon.

Dumm und feige ist, wer aus Furcht vor Verlust den Besitz des Nötigen ablehnt.

… aber sich in eine Sache förmlich hineinbeißen, das überlassen wir den Mäusen.

Noch nie hat es einen gereut, daß er geschwiegen hat, viele aber, daß sie geredet haben. Es ist noch immer Zeit, das, was man verschwiegen hat, an den Mann zu bringen, unmöglich aber ist es, das Gesagte wieder zurückzunehmen.

Im Unglück ist die Erinnerung an das erlebte Gute der beste Trost.

An die Geehrten und Einflußreichen heften sich die Schmeichler und mästen sich so; bei Wechselfällen jedoch sind sie rasch verschwunden.

Ein Weib soll keine eigene Leidenschaft besitzen, sondern mit dem Mann Ernst und Scherz, Nachdenken und Lachen teilen.

Er schärfte den Seinen ein, kühn mit Verleumdungen zu packen und zu beißen, so dass, auch wenn der Gebissene die Wunde behandelt, die Narbe bleibt.

Als in Athen jemand wegen Mangels einer bürgerlichen Beschäftigung bestraft wurde, bat der Spartaner Herondas, ihm den Mann zu zeigen, der „wegen Freiheit“ bestraft worden war.

Die Residenz der Cäsaren, der Palatin, hat in kürzester Zeit vier Kaiser gesehen, die alle wie auf einer Bühne auftraten und abgingen. Und für die bedrängten Untertanen gab es nur einen Trost: Sie konnten zusehen, wie einer vom anderen umgebracht wurde.

Ein kleiner Zank macht die Liebe nur angenehm.

Die Liebe macht blind für den geliebten Gegenstand.

Ein lästiger und ungezogener Tischgenosse zerstört alle Lust.

Die besten Dinge sind die schwersten.

Nichts ist schwieriger, als einen glücklichen Menschen zu lenken. Doch ist es äußerst leicht, einem Menschen zu gebieten, der im Unglück ist.

In der Tat ist es für unsere Gemütsruhe außerordentlich wichtig, daß man vor allem auf sich selber das Auge richte und auf das uns Angemessene, andernfalls aber mehr auf die blickt, die schlimmer dran sind als wir, und nicht, wie es meistens der Fall ist, auf die über uns Stehenden.

Ich brauche keinen Freund, der sich jedesmal mit mir verändert und mein Kopfnicken erwidert, denn das tut mein Schatten besser.

Die Dichtkunst ist eine redende Malerei aber die Malerei ist eine stumme Dichtkunst.

Worte sind oft nur Vorhänge der Gedanken.

Geschlecht… das stellvertretende Laster, das ich leider mein ganzes Leben nicht losgeworden bin.

Ein Fürst erlangt den meisten Ruhm, wenn er zuerst die Gesetze des Vaterlandes befolgt.

Der Tod ist das Ende aller Dinge des menschlichen Lebens, nur des Aberglaubens nicht.

Wie das Gesetz das Diadem und die Krone als Symbole der Herrscherwürde verleiht, so die Natur das graue Haar.

Nicht nur Lob, sondern auch Tadel zur Unzeit bringt Schaden.

Es ist der Erde unmöglich, auch wenn sie noch so fruchtbar ist, etwas ohne Kultivierung hervorzubringen. So ist es auch mit dem Verstand des Menschen. Ohne Erziehung ist er zu schwach, um die erwarteten Früchte zu geben.

Nicht alles können ist keine Schande, Wohl aber sich gewaltsam zu etwas drängen, was man nicht kann

Vor allen Dingen aber muss man das Gedächtnis bei Kindern sorgfältig üben, weil dieses gleichsam die Schatzkammer der Gelehrsamkeit ist.

Wir übersehen die Fehler unserer Freunde; sollte man es uns nun verargen, wenn wir die Fehler unserer Kinder übersehen?

Der Anfang des rechten Lebens ist, wie wir glauben, das rechte Hören.

Das Schöne nachahmen und etwas schön nachahmen, ist nicht dasselbe.

Trägheit vernichtet selbst die besten Naturanlagen, Unterricht dagegen verbessert eine schlechte Anlage, und wie dem Trägen selbst das Leichteste unausführbar wird, so kann der Fleißige die schwersten Dinge selbst verrichten.

Gedächtnis – welche Wunder vollbringt es!

Man soll ebenso wenig nach den Augen als nach den Fingern heiraten.