Streichen ist auch Dichten.

Wer all seine Fehler kennen lernen will, muß verarmen.

Das Mitleid ist zuweilen schmerzhafter als das bemitleidete Unglück.

Alles bettelt, jeder in andern Kleidern, um andre Summen.

Wüßte man, was jeder von sich hält, man würde einander ehrerbietiger entgegenkommen – mit welcher Verachtung aber, wüßte man, was jeder von dem andern hält.

Die meisten Tugenden verdanken wir der Klugheit.

Die Vornehmen tragen so wichtige Mienen zur Schau, als ob großes Glück großer Geistesanstrengung bedürfe.

Die Versagung selbst des geringsten Beistandes, das ist Grausamkeit!

Wer sich tadelt, wartet auf einen Widerspruch.

Ein langweiliges Buch schreiben ist leichter, als eines lesen.

Ob die Menschen durch Verdummung oder Aufklärung zu bessern sind? Eine Enttäuschung durch das letztere Vorurteil wäre vorzuziehen.

Die Religion hinterließ fast nichts als ihren ceremoniellen Teil, dem man als bequemstes, billigstes Andachtsmittel das Gebet entnimmt, da es meist nur Wünsche enthält.

Von Genüssen verschont zu bleiben ist oft auch ein Genuß – aber erst im Alter.

Nur der Unglückliche weiß, mit wie wenigem man zufrieden sein kann.

Es gäbe wenig Unglück, sähe jeder das seine mit den Augen des Nächsten.

Die Vornehmen sind die dauerhaftesten Stützen der Sittenlosigkeit und der Religion

Diese Welt hat Musik! diese Symphonie von Mißklängen hat Wunder an Wohllauten!… Nein, die Musik muß durch eine falsche Thür in diese Welt geraten sein!

Es gibt nur theoretische Pessimisten, in Wirklichkeit sind sie praktische Optimisten.

Um eine unedle Handlung zu rechtfertigen, ruft man gern edle Beweggründe zu Hilfe.

Man wird überflüssig, wenn man aufhört, Hoffnungen zu erregen.

Eifersucht steigert Haß und Liebe zugleich.

Man kann die Menschen nicht bessern, kann sie aber zwingen, besser zu handeln, als sie wollen.

Es gibt Frauen, die selbst den verstocktesten Atheisten zum Glauben an ein Paradies bekehren.

Wer heute Ideale besitzt, fürchte den Spott der Klugen.

Das Talent ahmt die Natur nach, das Genie setzt sie fort.

Rechne stets auf Undankbare, und du wirst nie getäuscht.

Wie leicht wäre der Charakter zu verbergen, verrieten ihn nicht unsre Handlungen.

Auch der Aufmerksamste überhört sein Selbstlob.

Unsere Gewissenhaftigkeit geht so weit, lieber nichts, als an unrechter Stelle zu geben.

Gesetze sind die verläßlichsten Moralisten.

Es gibt nie genug Milderungsgründe für die Vergehen der Armen.

Es gibt wenig Liebesbriefe, die nicht Meineide enthalten; natürlich erst später.

Niemand besitzt den Mut, sich ganz zu zeigen, wie er ist. Doch! Der Wahnsinnige.

Nichts ist mehr natürlich an uns wie der Schlaf.

Auch von Freunden sollte man nur das verlangen, was ihnen nützt.

Die Menschen arbeiten stets erfolgreicher daran, sich zu immer abhängigeren Sklaven voneinander zu machen, sich gegenseitig in Käfige zu sperren.

Gewisse Literaten leben vom Kultus mitunter zweifelhafter Größen. Wehe dem, der an diesem Nahrungszweige rüttelt.

Die Liebe braucht Unsicherheit; sie entzweit sich mit jeder Gewißheit und folgt Liebenden nicht viel weiter als bis zur Schwelle der Ehe.

Wir entschädigen uns durch Habsucht, sobald wir unsrer Genusssucht nicht mehr gewachsen sind.

Man muß den Menschen Tugenden einreden, um sie durch Eigenschaften zu bessern, die sie nicht besitzen.

Wer schwer zu rühren ist, dem zeige man, wie die Not spart.

Trost ist nicht Hilfe – aber Hilfe Trost.

In Liebesangelegenheiten wird man der Enttäuschungen nie müde.

Der uns gleich bei der Geburt die Träne auf den Weg des Lebens mitgegeben, wusste, dass wir sie unterwegs gebrauchen werden.

Fast könnten einem die Nachahmer jede Originalität verleiden.

Es gibt Völker, die sich gegenseitig dulden – sogar lieben!… aber Religionen…?

Erst dann ist man alt, wenn man zu bequem wird, zu genießen.

Das Elend beginnt erst, wenn es auch an Hoffnungen verarmt.

Die Männer lieben, solange kein Grund zur Dankbarkeit da ist.

Wer Geist hat, findet an der Einsamkeit einen unentbehrlichen Gesellschafter.