Es gibt drei Arten, seine Zeit zu vertun: Nichts zu tun, es ungenau zu tun, oder im falschen Augenblick zu tun.

Ein toter Löwe ist nicht so viel wert wie eine lebendige Mücke.

Ein langer Streit beweist, daß beide Seiten Unrecht haben.

Es ist einfacher in das Herz einer Frau zu gelangen, als zu sehen, wie es in ihr aussieht.

Die Begeisterung beginnt, die Schurkerei vollendet.

Mit der Kunst des Lobens begann die Kunst des Erfreuens.

Mein Gott, bewahre mich vor meinen Freunden, mit meinen Feinden werde ich allein fertig.

Jedes Gesetz soll klar, einheitlich und genau sein; es auslegen heißt fast immer, es verderben.

Man muß bis zum letzten Augenblick gegen Natur und Schicksal kämpfen und nie an etwas verzweifeln, bis man mausetot ist.

Alles hängt normalerweise zusammen wie die Glieder einer Kette, und alles ist zum Besten bestellt.

Oper ist nichts als ein Platz der öffentlichen Versammlung. Wir treffen uns hier an bestimmten Tagen und wissen eigentlich nicht, warum.

Das Denken hängt völlig vom Magen ab, aber trotzdem sind die Besitzer der besten Mägen nicht die besten Denker.

Es gibt Menschen, die nur lesen, um dem Schriftsteller Fehler nachzuweisen. Wer ohne Vorurteile liest, wird das Richtige lesen.

Es ist mit den Menschen wie mit den niedrigsten Tieren: Alle können Schaden stiften.

Ich bin gerecht und nicht galant.

Der Fortschritt von Fluß zu Ozean ist weniger schnell als der von Mensch zu Irrtum.

Zufall ist ein Wort ohne Sinn; nichts kann ohne Ursache existieren.

Die Freiheit besteht darin, nur von den Gesetzen abzuhängen.

Wir achten die Toten mehr als die Lebenden. Man sollte aber beide ehren.

Die Auferstehung ist die einfachste Sache der Welt. Der, der den Menschen einmal geschaffen hat, kann ihn auch zum zweiten Male schaffen.

Das Geheimnis der Kunst ist das, daß sie die Natur korrigiert.

Die Menschen müssen die Natur schon ein bißchen verdorben haben, weil sie doch nicht als Wölfe geboren werden und sind doch Wölfe geworden: Gott hat ihnen weder Vierundzwanzigpfünder noch Bajonette gegeben, und sie schufen sich Bajonette und Kanonen, einander zu vernichten.

Denn worum geht es eigentlich? Um das Glücklichsein. Was tut es dann, ob man klug ist oder dumm?

Ich habe beschlossen, glücklich zu sein, weil es besser für die Gesundheit ist.

Er war ein Mann von Charakter, von dem jetzt nur Gutes gesagt werden sollte – vorausgesetzt, er ist wirklich tot.

Der Mensch war im allgemeinen immer, was er ist. Das bedeutet nicht, daß er immer schöne Städte besaß, 24-Pfund-Kanonen, komische Opern und Nonnenklöster. Aber immer wohnte ihm der Trieb inne, sein Innenleben zu lieben, seine Gefährtin, Kinder und seiner Hände Werk.

Die Eigenliebe ist das Werkzeug unserer Selbsterhaltung; es hat vieles mit dem Werkzeug unserer Fortpflanzung gemeinsam: es ist notwendig, es ist uns lieb und teuer, es schafft uns Vergnügen, und man muß es verbergen.

Anerkennung bewirkt, daß das Hervorragende an den anderen auch zu uns gehört.

Das Theater bildet mehr als ein dickes Buch.

Jede Art zu schreiben ist erlaubt, nur nicht die langweilige.

Er kennt alle Seitenwege des Herzens! Die Hauptstraße aber ist ihm unbekannt.

Wenn Gott nicht existierte, so müßte man ihn erfinden; aber die ganze Natur ruft uns zu, daß er ist.

Glaubt ihr allen Ernstes, es gebe irgendwo ein Wesen, das immerfort dafür sorgt, daß alle bösen Frauen und alle perversen Männer, die allenthalben unsere kleine Welt be- und entvölkern, bestraft werden?

Ich befürchte, die Stellvertreter Gottes werden die Willfährigkeit der Menschen so lange missbrauchen, bis diese zuletzt doch noch klug werden.

Wechsle deine Vergnügungen, aber nie deine Freunde.

Das Vergnügen ist niemals zu teuer bezahlt.

Alle Menschen sind gleich; nicht die Geburt, nur die Tüchtigkeit macht einen Unterschied.

Beim Lesen guter Bücher wächst die Seele empor.

Nichts ist gefährlicher in der Welt als Größe.

Alles Heitere sollte kurz sein, aber alles Ernste auch.

Um hunderttausend Mann auf Totschlag auszuschicken dafür habt ihr Geld genug. Nicht aber für zehntausend Hungrige?

Wir können uns keine Neigungen und keine Talente geben; wie sollten wir uns Charaktereigenschaften geben können?

Überall auf Erden hat man sich der Religion bedient, um Böses zu tun, aber sie wurde überall eingesetzt, um zum Guten zu führen; und wenn das Dogma den Fanatismus und den Krieg entstehen läßt, so flößt die Moral hingegen allerorts die Eintracht ein.

Wille ist Wollen und Freiheit ist Können.

Alle Menschen lieben ihren Vorteil, nur verstehen nicht alle dasselbe darunter.

Wenn ich so auf diesen Erdball blicke, so will mich bedünken, Gott habe es irgendeinem übeltätigen, bösartigen Wesen preisgegeben.

Zwei Unglückliche sind wie zwei schwache Bäumchen, die, sich sich gegenseitig lehnend, dem Sturme schon kräftigen Widerstand leisten.

Jeder versucht halt auf seine Weise, in der Welt vorwärts zu kommen.

Wenn man alles verloren und keine Hoffnung mehr hat, ist das eine Schmach und der Tod eine Pflicht.

Mir sind alle Bücher zu lang.