Ich kenne nur eine einzige Zauberformel, und die heißt: ich will!

Kleine Geister gehen irre auf eigenen, große auf fremden Wegen.

Die Welle des Meeres, ehe sie uns verschlingt, hebt uns noch einmal empor.

Wer scharf zusieht, wird bei den meisten Handlungen der Menschen einen andern Grund als den ostensiblen entdecken.

Wo kein Weg ist, findet man sich kaum schwerer zurecht, als da, wo hundert sind.

Um Gold zu gewinnen steigen wir in die Tiefen der Erde, um Perlen zu sammeln tauchen wir in die Abgründe des Meeres; aber geistige Schätze müssen dem Menschen aufgedrungen werden.

Dem Glücklichen naht sich auch der Tod als Glück, dem Unglücklichen als Unglück.

Es gibt eine Schlauheit, die ihre wahren Absichten zeigt, um andere dahinter vermuten zu lassen.

Feinde können dir mit all ihrer Bosheit und Niedertracht nicht schaden, du hast von ihnen, wenn du christliches Verzeihen übst, den größten Nutzen.

Aus Verachtung seines Publikums sollte kein Redner etwas Schiefes, Mattes, Falsches vorbringen; er sollte sich immer selbst sagen: auch Du bist unter deinen Zuhörern.

Das Herz des Menschen soll ein Heiligtum sein, das nur in heiligen Zeiten aufgeschlossen wird.

Wir mögen noch so tief schöpfen; wir können doch nicht mehr als den Eimer voll machen.

Wer sind gewöhnlich die ersten Feinde einer neuen Lehre? – Ihre ersten Jünger!

Das Herz spricht; draußen muß es einen Widerhall finden, dem es von neuem antwortet, so entsteht die rechte Harmonie.

Ist denn der Dichtername ein Freibrief für jede Armseligkeit?

Sonne und Kunst beleuchten am schönsten das Ferne.

„Er ist nicht weit her“ – ist das schlimmste Kompliment, das der Pöbel sich selbst, das größte, das er einem genialen Mann machen kann.

Das Kleine, das die Großen vernachlässigen, rächt sich an ihnen am empfindlichsten.

Der Schauspieler, der nicht die Schönheiten des Dichters aufdeckt, der verdeckt sie.

Je mehr ein Gedanke umfaßt, desto unfaßbarer ist er für gewisse Köpfe.

Für die Fehler eines großen Geistes haben auch die Stupiden einen Falkenblick.

Wir sollen nicht meinen, ein Theil des Lebens könne mit dem Verlust des andern erkauft werden. Wir bedürfen alles: die Kindheit, die Jugend, das Alter; eines muß dem andern erst Werth und Trost geben.

Die Dinge seh‘ ich auch, dein Auge will ich sehen.

Die Grenze des menschlichen Verstandes liegt gewöhnlich da, wo das Mein und Dein aufhört.

Der kluge und gebildete Mensch macht wenig Frage- und Ausrufezeichen.

Der geniale Mensch ist der, der Augen hat für das, was ihm vor den Füßen liegt.

Tausend schöne, täuschende Genien umschweben unsere Jugend. Nach und nach entschwindet das Gedränge, und die Aussicht wird freier. Das nennen wir dann Erkenntnis.

Wo das Ich aufhört, da liegen gewöhnlich auch die Grenzen unserer Tugenden.

Der Stoff, an dem die meisten Pfuschereien verursacht werden, ist die Menschheit.

Was unserer modernen Kunst fehlt, ist die Unschuld.

Das künstlerische Streben fordert Freiheit, das praktische Beschränkung.

Man beklagt sich in der Welt so häufig über Undank; wieviel Handlungen gibt es denn aber auch, die Dank verdienen?

Die Welt beherrscht eigentlich nicht der Schein; sondern der Schein des Scheines.

Wie viel Stunden umschließt ein langes Leben! Aber wieviel gehören denn davon uns?

Um gar vieles müssen sich die Großen und Mächtigen kümmern, um zu verhindern, daß andere sich darum kümmern.

Mit Klugheit gut sein, ist die Aufgabe des rechten Staatsmannes; aber wo finden wir ihn?

Die Weisheit hat eine größere Ähnlichkeit mit manchen unserer Jugendtorheiten als mit der nachmaligen Klugheit.

Wie selten siegt das Recht; und wenn es siegt, hernach ist kein Recht mehr.

Durch Reflexion läßt sich kein Glück schaffen.

Das Schicksal zerstreut, der Mensch muß sammeln.

Wer Zeit hat, kann vieles abwarten.

Vier Dinge sind es, die eine Art von Verklärung verleihen: Die Liebe, die Kunst, der Ruhm und der Tod.

Soll man dem Volke die Wahrheit sagen? Gewiß! Eine andere Frage freilich ist, ob man sie ihm sagen kann.

Die Natur kann entsetzlich naiv sein.

Zu einer nöthigen Vorrede gehört gewöhnlich ein unnöthiges Buch.

Auf die Dummheit der Menschen speculiren mehr Menschen, als es selbst wissen.

Das ist für den Pöbel der höchste Triumph, wenn er ausrufen kann: Er ist geworden wie unsereiner!

Nicht die Liebe, wenn sie einmal entschlafen, aber immer wieder läßt sich der Haß erwecken.

Es ist erstaunlich, an wie dünnen Stricken sich das große, starke Tier, genannt Menschheit, führen läßt.

Frömmigkeit läßt sich in viele Formen gießen.