Die Philosophie ist eine Art Rache an der Wirklichkeit.

Vorsicht In jener Gegend reist man jetzt nicht gut; und hast du Geist, sei doppelt auf der Hut! Man lockt und liebt dich, bis man dich zerreißt; Schwarmgeister sind’s -: da fehlt es stets an Geist.

Wer die Menschen einst fliegen lehrt, der hat alle Grenzsteine verrückt; alle Grenzsteine selber werden ihm in die Luft fliegen, die Erde wird er neu taufen – als „die Leichte“.

Auf eine stolze Art sterben, wenn es nicht mehr möglich ist, auf eine stolze Art zu leben.

Aber Weise wie ich lieben nur Gespenster – und wehe wenn ich einen Menschen liebe – ich würde bald an dieser Liebe zu Grunde gehen. Der Mensch ist eine zu unvollkommene Sache.

Jedes Wort ist ein Vorurteil.

Also redet alle große Liebe: die überwindet auch noch Vergebung und Mitleiden.

Die wirklichen Gedanken gehen bei wirklichen Dichtern alle verschleiert einher wie die Ägypterinnen: Nur das tiefe Auge des Gedankens blickt frei über den Schleier hinweg.

Aber es ist mit dem Menschen wie mit dem Baume. Je mehr er hinauf in die Höhe und Helle will, um so stärker streben seine Wurzeln erdwärts, abwärts, in’s Dunkle, Tiefe, ins Böse.

Auf die ewige Lebendigkeit kommt es an: Was ist am „ewigen Leben“ und überhaupt am Leben gelegen.

Man trifft, wenn man sich umsieht, immer auf Menschen, welche ihr Leben lang Eier gegessen haben, ohne zu bemerken, dass die länglichten die wohlschmeckendsten sind.

Daß man gegen seine Handlungen keine Feigheit begeht! daß man sie nicht hinterdrein im Stiche läßt! – Der Gewissensbiß ist unanständig.

Und alle Götter lachten damals und wackelten auf ihren Stühlen und riefen: „Ist das nicht eben Göttlichkeit, dass es Götter, aber keinen Gott giebt?“ Wer Ohren hat, der höre.

Die Bildung wird täglich geringer, weil die Hast größer wird.

Was ist Originalität? Etwas sehen, das noch keinen Namen trägt, noch nicht genannt werden kann, ob es gleich vor aller Augen liegt. Wie die Menschen gewöhnlich sind, macht ihnen erst der Name ein Ding überhaupt sichtbar.

Jeder tiefe Denker fürchtet mehr das Verstandenwerden als das Mißverstanden-werden. Am letzteren leidet vielleicht seine Eitelkeit; am ersteren aber sein Herz, sein Mitgefühl, welches immer spricht: „ach, warum wollt ihr es auch so schwer haben wie ich?“

Der Maler, der Plastiker, der Epiker sind Visionäre par excellence.

Man bleibt nur gut, wenn man vergißt.

Man sieht sich selber immer einige Schritte zu nah; und den Nächsten immer einige Schritte zu fern.

Jeder große Mensch hat eine rückwirkende Kraft: Alle Geschichte wird um seinetwillen wieder auf die Waage gestellt, und tausend Geheimnisse der Vergangenheit kriechen aus ihren Schlupfwinkeln – hinein in seine Sonne.

Der Krieg ist ein Winterschlaf der Kultur.

Das Idealisieren ist ein ungeheures Heraustreiben der Hauptzüge.

Was nicht in unsere Empfindung tritt (Leid oder Freude bereitet), beschäftigt unser Denken nicht lange. Genießt in unserem Kopfe nur kurze Gastfreundschaft.

Auch ihr liebt die Erde und das Irdische: ich erriet euch wohl! – aber Scham ist in eurer Liebe und schlechtes Gewissen, – dem Monde gleicht ihr!

Unsere Gelehrten unterscheiden sich kaum und jedenfalls nicht zu ihren Gunsten von den Ackerbauern, die einen kleinen ererbten Besitz mehren wollen, und emsig vom Tag bis in die Nacht hinein bemüht sind, den Acker zu bestellen, den Pflug zu führen und den Ochsen zuzurufen.

Das Leben ist wert, gelebt zu werden, sagt die Kunst, die schönste Verführerin; das Leben ist wert, erkannt zu werden, sagt die Wissenschaft.

Was hat Christus verneint? Alles, was heute christlich heißt.

Das Leben gern zu leben, mußt du darüber steh’n! Drum lerne dich erheben! Drum lerne – abwärts seh’n!

Aber ich lag angekettet an die Liebe zu meinen Kindern: das Begehren legte mir diese Schlinge, das Begehren nach Liebe, daß ich meiner Kinder Beute würde und mich an sie verlöre.

Gut deutsch sein heißt sich entdeutschen.

Der Mensch mag sich noch so weit mit seiner Erkenntnis ausrecken, sich selber noch so objektiv vorkommen: Zuletzt trägt er doch nichts davon, als seine eigene Biographie.

Das Publikum verwechselt leicht den, welcher im Trüben fischt, mit dem, welcher aus der Tiefe schöpft.

Das Bedürfnis nach Glauben ist der größte Hemmschuh der Wahrhaftigkeit.

Der Zuwachs an Weisheit läßt sich genau nach der Abnahme an Galle bemessen.

Es gibt keine Frau, deren Besitz so kostbar ist wie die Wahrheiten, die sie uns enthüllt, indem sie uns leiden macht.

Niemand dankt dem geistreichen Menschen die Höflichkeit, wenn er sich einer Gesellschaft gleichstellt, in der es nicht höflich ist, Geist zu zeigen.

Das Beste an einem großen Siege ist, daß er dem Sieger die Furcht vor einer Niederlage nimmt.

Hilf dir selber: Dann hilft dir noch jedermann. Prinzip der Nächstenliebe.

Das, was im Menschen am besten entwickelt ist, das ist sein Wille zur Macht.

Der Aphorismus ist die Form des Ewigen in der Literatur.

Man muss es in aller Tiefe nachempfinden, welche Wohltat das Weib ist.

Alle Wahrheit ist einfach – ist das nicht zweifach eine Lüge?

Zufriedenheit hält einem sogar eine Erkältung vom Leib.

Ein frei gewordner Geist steht mit einem freudigen und vertrauenden Fatalismus mitten im All, im Glauben, daß nur das einzelne verwerflich ist, daß im Ganzen sich alles erlöst und bejaht – er verneint nicht mehr.

An Unheilbaren soll man nicht Arzt sein wollen.

Grausamkeit ist das Heilmittel des verletzten Stolzes.

Das Du ist älter als das Ich.

Alles Unvergängliche – das ist nur ein Gleichnis! Und die Dichter lügen zuviel.

Von allen Trostmitteln tut Trostbedürftigen nichts so wohl als die Behauptung, für ihren Fall gebe es keinen Trost. Darin liegt eine solche Auszeichnung, daß sie wieder den Kopf erheben.

Die Wissenschaft war bisher die Beseitigung der Verworrenheit der Dinge durch Hypothesen.