Platon Zitate

Wo jeder nur glaube, daß er werde Unrecht tun können, da tue er es auch. Denn jedermann glaubt, daß ihm für sich die Ungerechtigkeit weit mehr nützt als die Gerechtigkeit.

Die ganze Sinnenwelt strebt danach zu sein wie die Ideenwelt, vermag es aber nicht, sondern bleibt dahinter zurück.

Je weniger er weiß, desto fester glaubt er an das, was er weiß.

Liebe ist die Sehnsucht nach der Ganzheit, und das Streben nach der Ganzheit wird Liebe genannt.

Schönheit ist ein natürlicher Vorteil.

Dem Tode zu entrinnen, das ist nicht schwer, aber der Schande zu entrinnen, das ist viel schwerer, denn sie läuft schneller als der Tod.

Wir schlafen im Leibe wie Austern in der Schale.

Das Gemeinsame stützt den Staat, das Selbstsüchtige löst ihn auf; deshalb ist es für beide nützlich, wenn das Gemeinsame dem Einzelnen vorgestellt wird.

Unrecht tun [ist] das Größte aller Übel.

Die Seele, die nie Wahrheit erkannte, kann nie Menschengestalt annehmen.

Zuschwachsein gegen sich selbst ist [...] nichts anderes als Unverstand, und das Sichselbstbeherrschen nichts anderes als Weisheit.

Sehet zu Kinder, daß ihr eure Muße zu etwas Gutem anwendet!

Es ist keine Schande nichts zu wissen, wohl aber, nichts lernen zu wollen.

Denn auch dessen rühme ich mich ja, daß niemand dasselbe kürzer sagen kann als ich.

Die größte Behinderung des Lebens liegt darin, ständig auf seine Gesundheit zu achten.

Darum müssen die jungen Eheleute [...] Kinder erzeugen und auferziehen, indem sie wie eine Fackel das Leben von andern an andere weiterreichen.

Gute Menschen brauchen keine Gesetze, um gezeigt zu bekommen, was sie nicht dürfen, während böse Menschen einen Weg finden werden, die Gesetze zu umgehn.

Gelänge es uns, einen Staat oder ein Heer aus Liebespaaren zu bilden, so wäre es unmöglich, daß sie das Ihre noch besser in Ordnung hielten, als da sie sich von Schlechtem fernhielten und im Edlen miteinander wetteiferten.

Gerechtigkeit wird nur dort herrschen, wo sich die vom Unrecht nicht Betroffenen genauso entrüsten, wie die Beleidigten.

Wo aber keine Gemeinschaft ist, da kann auch keine Freundschaft sein.

Weil man die nicht beneiden soll, die nicht zu beneiden und unglücklich sind; sondern bemitleiden soll man sie.

... dass wahrhaftig das Menschengeschlecht nicht aus dem Unglück herauskommen würde, bevor ein Schlag wahrer und echter Philosophen an die Staatsverwaltung gelangte, oder dann, bevor die regierenden Kreise in den Städten durch ein göttliches Wunder ernsthaft zu philosophieren begännen.

Wie auch das alte Sprichwort sagt, erfreut der Gleichaltrige den Gleichaltrigen.

Die Menschen lieben lernen ist das einzig wahre Glück.

Übergroße Freiheit schlägt in nichts anderes um als in übergroße Knechtschaft. Das gilt für die einzelnen wie für den ganzen Staat.

Denn so schwebt sie [eine Rede, welche die Seele bei sich selbst durchgeht] mir vor, daß, solange sie denkt, sie nichts anders tut als sich unterreden, indem sie sich selbst antwortet, bejaht und verneint.

Die Heilkunst ist in der Hauptsache nichts anderes als die Kenntnis der Regungen des Leibes in Bezug auf Füllung und Leerung.

Willst du den Körper heilen, mußt du zuerst die Seele heilen.

Wir finden nur die Idee, die wir voraussetzten.

Schönheit bietet eine natürliche Überlegenheit.

Wir können Kindern vergeben, daß sie Angst haben vor der Dunkelheit. Eine echte Tragödie wird es, wenn sie als Erwachsene Angst haben vor dem Tageslicht.

Ich hatte an ganz andere Dinge zu denken als an mich.

Seid im Sieg nicht überheblich!

Alles, was nach Ordnung, Maß und Gesetz geschieht, erzeugt Gutes. Das Untergeordnete und schlecht Eingeleitete ist dagegen an sich schädlich und löset auch das Wohlgeordnete auf.

Im menschlichen Leben ist nichts so wichtig.

Ängste bleiben nie dieselben an einem Menschen: Die einen entstehen, die anderen vergehen.

Eros führt zum Urwesen zurück, er will aus zweien eins machen und die Menschennatur heilen.

Es gibt nichts Göttlicheres als die Erziehung; durch Erziehung wird der Mensch erst wahrhaft Mensch.

Alles nämlich, was im Staate nach Ordnung und Gesetz geschieht, bewirkt jegliches Gute; das meiste Ordnungswidrige und schlecht Angeordnete dagegen hebt wieder anderes, was wohl angeordnet war, auf.

Es gibt ein Auge der Seele, mit ihm allein kann man die Wahrheit sehen.

Wovon ich aber gar nicht weiß, was es ist, wie soll ich davon irgendeine Beschaffenheit wissen.

Und sicher wird man auch die vielen und vielerlei Begierden und Lüste und Kümmernisse vorzugsweise bei Kindern finden und Weibern und Dienstboten, und unter den sogenannten Freien bei der Menge und den Geringen.

Wir leben in Lebens Überdruß, in Scheu des Todes.

Die Leidenschaften sind Rosse am Wagen der menschlichen Seele, deren Zügel die Vernunft führen soll.

Wohl jeder wird zum Dichter, den die Liebe berührt, wenn er auch zuvor den Musen fremd war.

Von zwei Übeln, wird niemand das größere wählen, wenn er das kleinere wählen kann.

Indem wir das Wohl anderer erstreben, fördern wir unser eigenes.

Die Liebe ist die Begierde, im Schönen zu zeugen.

Wenn die Guten nicht kämpfen, werden die Schlechten siegen.

Das Gute wird bei uns Menschen weit überwogen von dem Übel.