Wie die Knochen, Fleischstücke, Eingeweide und Blutgefäße mit einer Haut umschlossen sind, die den Anblick des Menschen erträglich macht, so werden die Regungen und Leidenschaften der Seele durch die Eitelkeit umhüllt: sie ist die Haut der Seele.

Was am tiefsten zwei Menschen trennt, das ist ein verschiedener Sinn und Grad der Reinlichkeit.

Gesund ist, wer vergaß.

Wenn ihr mehr an das Leben glaubtet, würdet ihr weniger euch dem Augenblicke hinwerfen.

Man nehme sich vor allen Personen in acht, welche das bittere Gefühl des Fischers haben, der nach mühevollem Tagewerk am Abend mit leeren Netzen heimfährt.

Wer viel denkt, und zwar sachlich denkt, vergißt leicht seine eigenen Erlebnisse, aber nicht so die Gedanken, welche durch jene hervorgerufen wurden.

Die Verführer der Philosophen sind die Worte, sie zappeln in den Netzen der Sprache.

Gebildet sein heißt: sich nicht merken lassen, wie elend und schlecht man ist, wie raubtierhaft im Streben, wie eigensüchtig und wie schamlos im Genießen.

Moral ist eine Wichtigtuerei des Menschen vor der Natur.

Mag mich fragen, wer da will: einem Tölpel aber werde ich schwerlich antworten.

Aus der Kriegsschule des Lebens. Was mich nicht umbringt, macht mich härter.

Im Gebirge ist der nächste Weg von Gipfel zu Gipfel: Aber dazu mußt du lange Beine haben. Sprüche sollen Gipfel sein: Und die, zu denen gesprochen wird, Große und Hochwüchsige.

Du sollst der werden, der du bist.

Alles Entscheidende entsteht „trotzdem“.

Viele entdecken ihr Herz erst, wenn sie den Kopf verloren haben.

Körnige Gedrängtheit, Ruhe und Reife, – wo du diese Eigenschaften bei einem Autor findest, da mache Halt und feiere ein langes Fest mitten in der Wüste: Es wird dir lange nicht wieder so wohl werden.

Ich und Mich sind immer zwei verschiedene Personen.

Jeder hat nur dann ein Recht, seine inneren Erfahrungen auszusprechen, wenn er auch seine Sprache dafür zu finden weiß.

Wahnsinn bei Individuen ist selten, aber in Gruppen, Nationen und Epochen die Regel.

Die Menschheit hat an der Erkenntnis ein schönes Mittel zum Untergang.

Alles bei ihnen redet, nichts gerät mehr und kommt zu Ende. Alles gackert, aber wer will noch still auf dem Neste sitzen und Eier brüten?

Das Lachen sprach ich heilig; ihr höheren Menschen, lernt mir – lachen!

Gäbe es Gott, wie könnten wir es ertragen, nicht Gott zu sein.

Eure Liebe zum Leben sei Liebe zu eurer höchsten Hoffnung: und eure höchste Hoffnung sei der höchste Gedanke des Lebens!

Man lobt oder tadelt, je nachdem das eine oder das andere mehr Gelegenheit gibt, unsere Urteilskraft leuchten zu lassen.

Die beiden Schriften über Schopenhauer und Richard Wagner stellen, wie mir heute scheint, mehr Selbstbekenntnisse, vor allem Selbstgelöbnisse über mich dar als etwa eine wirkliche Psychologie jener mir ebenso tief verwandten als antagonistischen Meister.

Ich vermute, daß wir nur sehen, was wir kennen.

Ein Mittel, um schnell verachtet zu werden, ist schnell und viel sprechen.

Selig sind die Vergesslichen: denn sie werden auch mit ihren Dummheiten „fertig“.

Glück aber, welches es auch sei, gibt Luft, Licht und freie Bewegung.

Wir legen nicht eher besonderen Wert auf den Besitz einer Tugend, bis wir deren völlige Abwesenheit an unserem Gegner wahrnehmen.

„Mechanistische Auffassung“ will nichts als Quantitäten, aber die Kraft steckt in der Qualität.

Einige von ihnen wollen, aber die Meisten werden nur gewollt.

Der Wille zum System ist, für einen Denker wenigstens, etwas, das kompromittiert, eine Form der Unmoralität…

Ich rede von der Demokratie als von etwas Kommendem. Das, was schon jetzt so heißt, unterscheidet sich von den älteren Regierungsformen allein dadurch, dass es mit neuen Pferden fährt: Die Straßen sind noch die alten, und die Räder sind auch noch die alten.

Bleib stark, mein tapferes Herz! frag nicht, warum.

Es sind nur die allzu naiven Menschen, welche glauben können, dass die Natur des Menschen in eine rein logische verwandelt werden könne; wenn es aber Grade der Annäherung an dieses Ziel geben sollte, was würde da nicht alles auf diesem Wege verloren gehen müssen!

Der Tod ist nicht der Feind des Lebens überhaupt, sondern das Mittel, durch welches die Bedeutung des Lebens offenbar gemacht wird.

Mit Menschen fürlieb nehmen, mit seinem Herzen offen Haus halten, das ist liberal, das ist aber bloß liberal. Man erkennt die Herzen, die der vornehmen Gastfreundschaft fähig sind, an den vielen verhängten Fenstern und geschlossenen Läden: ihre besten Räume halten sie leer.

Aber schlecht schläft es sich ohne einen guten Namen und einen kleinen Schatz.

Kunst kommt von Können. Käme es von Wollen, so hieße sie Wulst.

An die dumme Stirn gehört, als Argument, von Rechts wegen die geballte Faust.

Toleranz ist ein Beweis des Mißtrauens gegen ein eigenes Ideal.

Von denjenigen Trieben, welche am häufigsten und stärksten in uns erwachen, sagen wir „ich.

Eine Ehe genauso viel wert als die, welche sie schließen.

Alles, was die Menschen mit Opfern an Glück verteidigt haben, ist nichts als Irrtum.

Alles Geschehen aus Absichten ist reduzierbar auf die Absicht der Mehrung von Macht.

Der tiefe Haß ist auch ein Idealist: ob wir uns aus unserem Gegner dabei einen Gott oder einen Teufel bilden, jedenfalls tun wir ihm damit zuviel Ehre an.

Die Instinkte sind bereits das Erzeugnis endlos lang fortgesetzter Prozesse.

Die Krähen schrei’n, und ziehen schwirrenden Flugs zur Stadt: Bald wird es schnei’n, weh‘ dem, der keine Heimat hat!