Allein der Vortrag macht des Redners Glück; Ich fühl‘ es wohl, noch bin ich weit zurück.

Kennst du das Land, wo die Zitronen blühen?

Die Sprache bringt doch eine Art von Atmosphäre des Landes mit.

Die Deutschen, wie die Juden, lassen sich wohl unterdrücken, aber nicht vertilgen.

Diejenigen Naturen, die sich beim Zusammentreffen einander schnell ergreifen und wechselseitig bestimmen, nennen wir verwandt.

Wohl bin ich nur ein Wandrer, ein Waller auf der Erde! Seid ihr denn mehr?

So fühlt man Absicht, und man ist verstimmt.

So wie in der Musik das richtige, genaue und reine Treffen jedes einzelnen Tones der Grund alles weiteren künstlerischen Vortrages ist, so ist auch in der Schauspielkunst der Grund aller höheren Rezitation und Deklamation die reine und vollständige Aussprache jedes einzelnen Worts.

Wer Freunde will, besänftige sein Blut.

Wir müssen nichts sein, sondern alles werden wollen.

Der Dilettantismus befördert das Gleichgültige, Halbe und Charakterlose.

Was nicht ist, es kann ja noch werden.

Auf Teufel reimt der Zweifel nur, Da bin ich recht am Platze.

Kindlein, liebet euch, und wenn das nicht gehen will, laßt wenigstens einander gelten.

Jegliches menschliche Verbrechen sühnet reine Menschlichkeit.

So ist es die allmächtige Liebe, die alles bildet, alles hegt.

Ein stiller Geist ist jahrelang geschäftig, die Zeit nur macht die feine Gärung kräftig.

An der Farbe lässt sich die Sinnesweise, an dem Schnitt die Lebensweise des Menschen erkennen.

Dazu sind wir Alten ja da, dass wir die Jugend vor Unbesonnenheiten warnen, als wir jung waren, machten wir es selbst nicht besser, aber es hat uns Verdrießlichkeiten zugezogen in zahlloser Menge.

Wen du nicht verlässest, Genius, Nicht der Regen, nicht der Sturm Haucht ihm Schauer übers Herz.

Selbst im Augenblick des höchsten Glücks und der höchsten Noth bedürfen wir des Künstlers.

Eine Schule ist als einziger Mensch anzusehen, der hundert Jahre mit sich selbst spricht und sich in seinem eigenen Wesen, und wenn es auch noch so albern wäre, ganz außerordentlich gefällt.

Glaubt nicht, dass ich fasele, dass ich dichte; Seht hin und findet mir andre Gestalt! Es ist die ganze Kirchengeschichte Mischmasch von Irrtum und von Gewalt.

Man muß seine Irrtümer teuer bezahlen, wenn man sie loswerden will, und dann hat man noch von Glück zu sagen.

Das tut die Jugend. Werden sich schon legen, die stolzen Wellen.

Ich glaube, der Mensch träumt nur, damit er nicht aufhöre zu sehen.

Lasst euch nur von Pfaffen sagen, Was die Kreuzigung eingetragen! Niemand kommt zum höchsten Flor Von Kranz und Orden, Wenn einer nicht zuvor Derb gedroschen worden.

Ein Kerl, der nicht ein wenig eitel ist, Der mag sich auf der Stelle hängen.

Der beste, wenn er eins tut, tut er alles, oder, um weniger paradox zu sein, in dem einen, was er recht tut, sieht er das Gleichnis von allem, was recht getan wird.

Ich fühle wohl, Bester, es gehört Genie zu allem, auch zum Märtyrertum.

Aber eben durch diese strenge Mäßigung in allem [in den chinesischen Romanen erkennbar] hat sich denn auch das chinesische Reich seit Jahrtausenden erhalten und wird dadurch ferner bestehen.

Zuversicht und Ergebung sind die echten Grundlagen jeder bessern Religion, und die Unterordnung unter einen höheren, die Ereignisse ordnenden Willen, den wir nicht begreifen, eben weil er höher als unsere Vernunft und unser Verstand ist.

Deutschland ist Freiheit, Allseitigkeit und Liebe, daß sie’s nicht wissen, ändert nichts daran.

Ein gutes Kunstwerk kann und wird zwar moralische Folgen haben, aber moralische Zwecke vom Künstler fordern, heißt ihm sein Handwerk verderben.

Der blossen Neugierde muß man nicht Rede stehen.

Welch Glück geliebt zu werden! Und lieben, Götter, welch ein Glück!

Oh weh, hinweg und laßt mir jene Streite Von Sklaverei und Tyrannei beiseite, Denn kaum ist’s abgetan Fangen von vorn sie wieder an.

Ein Soldat sieht immer vornehmer aus als ein Bauer, das macht, er ist mehr geplagt.

Das höchste Glück ist das, welches unsere Mängel verbessert und unsere Fehler ausgleicht.

Die Welt durch Vernunft dividiert geht nicht auf.

Wer immer strebend sich bemüht, Den können wir erlösen.

Der Mensch aber kann nicht ruhen, er will immer noch was anders.

Das Neue hat als solches schon eine besondere Gunst.

Wenn der Mensch bei sich selbst bleibt, bleibt ihm viel.

Man könnte erzogene Kinder gebären, wenn die Eltern erzogen wären.

Kein großer Mensch hat sich je über mangelnde Gelegenheit beschwert.

So viel ist aber gewiss, dass die unbestimmten, sich weit ausdehnenden Gefühle der Jugend und ungebildeter Völker allein zum Erhabenen geeignet sind.

Die erste Zeit, da uns selbst die Idee noch neu ist, geht immer alles frischer und besser.

Das Bewusstsein des Dichters ist eine schöne Sache, aber die wahre Produktionskraft liegt doch am Ende immer im Bewusstlosen, und wenn das Talent noch so gebildet ist.

Es gibt in den Künsten ein Objektives und ein Subjektives, und je nachdem das eine oder das andere darin die hervorstechende Seite ist, hat der Dilettantismus Wert oder Unwert.