Jean Paul Zitate

Der Mensch […] findet die stoischen Trostgründe gegen alle Schmerzen wahr und stark; nur gerade gegen den jetzigen nicht, und wenn er aus Stichwunden blutet, denkt er: Quetschwunden schließen sich leichter.

Viele Tugenden des Alters sind nur Folgen gestillter Wünsche und verengter oder erweiterter Schranken.

Gott müßt ihr im Herzen suchen und finden.

Nur aber mit dem Erziehen säen wir auf einen reinen weichen Boden entweder Gift- oder Honigkelche; und wie die Götter zu den ersten Menschen, so steigen wir (physisch und geistig den Kindern Riesen) zu den Kleinen herab und ziehen sie groß oder – klein.

Der Wind ist nicht der Vater und Herr, sondern der Sohn und Diener des Wetters.

Wie soll ohne die ideale Jugend-Glut das Leben reifen, oder der Wein ohne August?

Mit Intoleranz muß der Jüngling anfangen, nicht enden, nicht umgekehrt.

Da die Gegenwart uns nie verläßt: bemerken wir gar nicht das schnelle raubende Vorbeigehen der Vergangenheit.

Warum lieben wir die Tugend an andern zehnmal mehr als an uns? Warum fühlen wir so viel Wärme gegen einen Aufopfernden und halten’s für Schuldigkeit bei uns? Einmal müssen wir uns irren.

Himmel! wie wohlfeil ist das Leben, wenn man nur froh sein, nicht es scheinen will!

Vor dem Unendlichen ist eine Bitte um eine Welt und die um ein Stückchen Brot um nichts verschieden, als in der Eitelkeit der Beter.

Wenn man beim Stiche der Biene oder des Schicksals nicht stille hält, so reißet der Stachel ab und bleibt zurück.

Man darf immer Mißtrauen haben, nur keines zeigen.

Die Verstellung hilft unter Leuten, denen wir ähnlich sind, nichts.

Der Wein wirkt stärkend auf den Geisteszustand den er vorfindet; der Wein macht die Dummen dümmer und die Klugen klüger.

Der größte Haß ist, wie die größte Tugend und die schlimmsten Hunde, still.

Man ist jung, solange man sich für das Schöne begeistern kann und nicht zuläßt, daß es vom Nützlichen erdrückt wird.

Er ging vor nichts Kleinem blind vorbei, worüber der Welt- und Geschäftmann verschmähend schreitet; so wie er wieder vor keinem Pomp des bürgerlichen Lebens stehen blieb.

Die Menschen schieben ihren letzten Willen gern so lange hinaus wie ihren bessern.

In der schönsten Zeit des Vorjünglings wird dem Freunde alles, sogar das scheueste Lieben gestanden; nur höchstens… der Geliebten nicht.

Der Frühling des Lebens und das Gespinnst des Nachsommers weben uns das Winterkleid des Alters.

Kein Autor sollte sich über etwas zu schreiben hinsetzen, dem es nicht unbeschreiblich ärgert, daß er keinen Folioband darüber schreiben kann. Wehe ihm, wenn er einen Gedanken sucht und nicht jede Minute 10 abweiset.

Verzweiflung ist der einzige echte Atheismus.

Ein Blatt schreiben regt den Bildungstrieb lebendiger auf als ein Buch lesen.

Schwächlinge müssen lügen, sie mögen es hassen, wie sie wollen. Ein Droh-Blick treibt sie mitten ins Sündengarn.

Man muß in der Ehe, und wäre es nur, um kalt zu scheinen und zu bleiben, nie zwei Vorwürfe hintereinander machen, sondern stets nur einen.

Es ist nichts groß, was nicht auch gut ist.

In feinen Gesellschaften wird nur der abwesende persifliert, in gemeinen spaßet man über den gegenwärtigen.

Eine (Bitte) tun heißt in der Liebe mehr geben, als eine zu erhören.

Die Menschen widerlegen einander ewig nur die Irrtümer, die der andere nicht behauptet.

Wäre nur die Sprache z.B. mehr von der hörbaren als der sichtbaren Welt entlehnt, so hätten wir eine ganz andere Philosophie und wahrscheinlich eine mehr dynamische als atomistische.

Die Kinder erraten die Eltern besser als diese jene.

Ein Mann liebt Keusche und ist es selbst nicht; bei Weibern ist’s umgekehrt.

Vor Gott bleibt doch keine Vernunft vernünftig, aber wohl ein redliches Gemüt.

Gerechter Gott! Aus wie vielen Marterstunden der Tiere lötet der Mensch eine einzige Festminute für seine Zunge zusammen!

Warum soll ich den Körper nur schlimm auf mich wirken lassen und nicht ebensowohl vorteilhaft?

Der Schlaf hat eine Grazie zur Frau. Wie das Sterben, streicht der Schlaf die groben Züge der Leidenschaft mildernd aus.

Aber woher kommt überhaupt dieser grammatische Selbstmord des Ich bloß den deutschen Scherzen, indes ihn weder die verwandten neuern Sprachen haben, noch die alten haben können? Wahrscheinlich daher, weil wir wie Perser und Türken viel zu höflich sind, um vor ansehnlichen Leuten ein Ich zu haben.

Eine schöne Frau soll sich schön ankleiden, eine häßliche reich, so gefallen sie zwei Geschlechtern.

Das Lob, das man im Enthusiasmus einer Frau über eine Eigenschaft gibt, gefällt ihr wenig, wenn man diese für eine der Weiblichkeit, des Geschlechts, ausgibt.

Die schlimmsten Fehler werden gemacht in der Absicht, einen begangenen Fehler wieder gut zu machen.

Die Fremden hören in der Ehe wohl den Sturm, aber nicht die Windstille oder den Zephyr.

Freude macht aufrichtig.

Die Bewunderung nützt nicht sowohl dem Gegenstande als dem Subjekt am meisten; man freuet sich über die Größe des Menschen und daß man sie empfindet.

Wie viel mehr hat das kleine friedliche Athen für die Welt getan als das würgende Riesen-Rom!

Sie hatte ihren Willen gehabt, also war sie still in Worten und Werken.

Ich habe nichts als mich von meinen Eltern geerbt.

Das Ziel muß man früher kennen, als die Bahn.

Ohne den Kinderglauben gäbe es gar keine Erziehung.

Die Theologie gestattet der Vernunft nur Fastenspeisen.