Gräme dich nicht über das Unglück von morgen, denn du weißt nicht, was der Tag gebiert; morgen bist du vielleicht nicht mehr da, und du grämst dich über eine Welt, die nicht dein.

Wenn ein Spitzbube dich liebkost, zähle gleich deine Zähne.

Die verleumderische Zunge tötet drei: den Verleumdeten, den Verleumder und den, der Verleumdung annimmt.

Lebensgefahr hebt die Sabbatgebote auf.

Niemals ist der Mensch in dem Maß glücklich oder unglücklich, wie es ihm vorkommt.

Such dir einen Lehrer, und erhebe dich aus dem Zweifel.

Baue einen Zaun um die Thora. Unterscheide zwischen zeitbedingter und zeitloser Wahrheit; wage es, die eine zu verändern und die andere zu bewahren.

Eine Mahlzeit ohne Salz ist keine Mahlzeit.

Die Schüler der Vorigen waren Josua, Perachjas Sohn, und Nitai aus Arbel. Und Josua, Perachjas Sohn sagte: Such dir einen Lehrer und erwirb dir einen Freund. Beurteile jeden Menschen nach der guten Seite.

Lieber sterben als beschämen.

Rabbi Eliezer, Chasmas Sohn, sagte: „Nester“ (Vogelopfer) und „Reinigungen“ sind die Hauptspeisen der Weisheit, Astronomie und Geometrie sind nur Beilagen dazu.

Rabbi Levitas aus Jabne sagte: Sei sehr demütig, denn zu erhoffen hat der Mensch Moder und Gewürm.

Der Stempel Gottes ist die Wahrheit.

Wenn einem Mann und einer Frau Gnade zuteil wird, ruht die Gottheit auf ihnen. Wenn ihnen keine Gnade zuteil wird, verzehrt sie das Höllenfeuer.

Eine Stunde der Buße und der guten Werke in dieser Welt ist besser, als das ganze Leben in der zukünftigen. Und eine Stunde der Seligkeit in der zukünftigen Welt ist besser als das ganze Leben in dieser.

Das Diesseits kann man mit einem Vorraum vergleichen.

Wie Gott alles sieht, selbst aber unsichtbar ist, so ist auch die Seele – das Wesen, unsichtbar, obzwar sie alles ist.

Die frommen Menschen versprechen wenig und halten viel; die bösen aber versprechen viel und tun nichts.

Bis zum Alter von vierzig Jahren gibt das Essen dem Menschen Kraft, in späteren Jahren das Trinken.

Die Lüge ist das Übliche, die Wahrheit nicht.

Keiner kann mit einer Schlange in einem Korb zusammen leben.

Rabbi Ismael sagte: Sei dienstfertig und nachgiebig bei erzwungenem Dienst, und nimm jeden Menschen freundlich auf.

Mache die Gesetzeskunde nicht zur Krone, damit zu prangen, aber auch nicht zum Grabscheite, damit zu graben.

Rabbi Simon sagte: Es gibt drei Kronen: Die Krone des Gesetzes, die Krone des Priestertums und die Krone des Königtums. Die Krone des guten Namens aber übertrifft sie alle.

Wenn nicht ich es tue, wer sonst soll es tun? Wenn nicht gleich, wann dann?

Meide den, der zu fromm und zu dumm ist.

Ehret den Greis, der in Folge seines Alters sein Wissen vergessen hat.

Wer in der Jugend lernt, wem gleicht der? Einer Schrift auf neuem Papier. Und wem, wer im Alter lernt? Einer Schrift auf vergilbtem Papier.

Der Tag der Einsammlung aus dem Exil wird so gewaltig sein wie der Tag der Erschaffung der Welt.

Es gibt keine Hölle; sondern vom Frevler selbst geht ein Feuer aus, das ihn brennt und quält.

Sorge tötet die stärksten Menschen.

Läßt man den Streit übernachten, so wird er ganz beigelegt.

Die Jugend ist ein Rosenkranz, das Alter ist ein Dornenkranz.

Wer auf dem Markt ißt, gleicht einem Hund.

Wer ist weise? Wer von jedermannn lernt. Wer ist stark? Wer sich selbst überwindet. Wer ist reich? Wer sich mit dem Seinigen begnügt. Wer ist achtbar? Wer die Menschen achtet.

Wer mehr ißt, sündigt mehr.

Brot und Mäuse – wer geht zu wem? Es ist klar, daß die Mäuse zum Brot gehen.

Worte, die aus dem Herzen kommen, berühren andere Herzen.

Man jagt den Fuchs nicht in seinem Bau.

Frechheit ist wie ein Königtum ohne Krone.

Die Luft im Lande Israel macht klug.

Beachte drei Dinge und du kommst nicht zur Sünde: Wisse, woher du kommst, wohin du gehst und vor wem du dereinst Rechenschaft ablegen wirst.

Wer von der Gnade eines andern zehrt, dem ist die Welt eine finstere Nacht.

Rabbi Jonathan sagte: Wer das Gesetz erfüllt in der Armut, wird es auch später im Reichtum erfüllen, und wer das Gesetz in der Armut missachtet, wird es auch später im Reichtum verachten.

Du darfst dich nicht selbst verstümmeln.

Gegen deinen Willen lebst du und stirbst du.

Welches ist der richtige Weg, auf dem der Mensch hinschreiten soll? Er soll am starken Glauben festhalten.

Wo viel Gerechtigkeit ist, da ist viel Frieden.

Ein feuchter Span, mit zwei dürren verbunden, gewöhnt sich bald ans Brennen.

Wer mit dem Fuße strauchelt, kann sich leicht das Bein zerschlagen. Wer mit der Zunge strauchelt, riskiert leicht Kopf und Kragen.