Ernst Reinhardt Zitate

Ein gute, aber schwierige Kombination: idealistische Zwecke mit realistischen Mitteln verfolgen.

Viele suchen neue Herausforderungen, weil sie am alten Arbeitsplatz hinausgefordert wurden.

Immer mehr Arten verschwinden durch unsere Unarten.

Die Hälfte der guten Vorsätze wird nicht ausgeführt. Was aber geschähe ohne die andere Hälfte?

Terror: Die Befriedigung des Hasses steht über einem verhaßten Frieden.

Trost vom Fußball: Nicht immer gewinnen die das Spiel, die es dominieren.

Der Aphoristiker ist ein Goldgräber, der im Sand der Gedanken und Worte nach Körnchen der Weisheit sucht.

Der Aphoristiker will etwas aussprechen, ohne es auszuführen.

Die Politik lebt vom Kompromiß, die Kunst vom Absoluten. Wehe, wenn sie die Rollen tauschen!

Viele Menschen kommen sich nicht näher aus Angst, sich zu nahe zu kommen.

Der Aphoristiker ist ein Seismograph für die Bewegungen unter der Oberfläche der Gesellschaft.

Die Kriegsgeschichte steckt voller Dummheit, über die zu lachen die Opfer verbieten.

Im Ruhestand muß man nicht mehr tun, was sich rentiert, sondern kann tun, was sich lohnt.

Der Aphorismus ist die abwechslungsreichste Literaturgattung: Nach jedem Satz wechselt das Thema.

Heimat ist der Ort, der uns nicht nur Geborgenheit, sondern auch Aufbruch und Rückkehr gewährt.

Im Krieg richten Dummheit und Genialität den gleichen Schaden an.

Wir lieben neue Herausforderungen - vor allem, wenn wir die alten nicht erfüllen konnten.

Der Aphorismus bringt eine Sache auf den Punkt, aber nicht auf den Schlußpunkt.

Um seine Existenzprobleme zu lösen, schuf der Mensch die Zivilisation, deren Probleme nun ihrerseits seine Existenz gefährden.

Der Aphoristiker versteht es, das Ergebnis eines langen Gedankengangs als Geistesblitz erscheinen zu lassen.

Der junge Mensch lernt, was die Erwachsenen wissen und verlernt, was er als Kind gewußt hat.

Die Revolutionen begannen meist mit Forderungen, die alle stellten, und endeten mit Forderungen, die einer durchsetzte.

Bei Partnerschaften ist es besser, vorher die Anforderungen festzulegen, als nachher Forderungen zu stellen.

Was sich nur mit Gewalt durchsetzt, muss auch mit Gewalt erhalten bleiben.

Überraschung im Ruhestand: Wenn man endlich zu dem kommt, wozu man nie gekommen ist, merkt man, daß man zu manchem gar nicht mehr kommen will.

Oft haben wir viel Zeit zum Reden, wenig zum Zuhören und keine zum Handeln.

Manche Menschen sind ungemütlich, weil sie ständig ihre Bequemlichkeit zu verbessern suchen.

Fusionen: Der Wettbewerb findet nicht mehr untereinander statt.

"Ich lasse mich überraschen" sagt man nur, wenn man Gutes erwartet.

Echter Glaube geht über die Fakten hinaus, aber nicht über sie hinweg.

Junge Menschen wissen oft nicht, was sie tun, alte nicht, was sie tun sollen.

An etwas Anstoß zu nehmen, ist eine gute Voraussetzung dafür, einen Anstoß zu geben.

Alt ist, wer nicht mehr überlegt, was er werden kann, sondern was er hätte werden können.

Es gibt Nöte, aus denen man uns heraushelfen muß, und solche, die uns selber weiterhelfen.

Wir leben immer länger, aber haben immer weniger Zeit.

Die Uneigennützigkeit eines Partners fordert den Eigennutz des andern heraus.

Unser Leben wird weniger von dem bestimmt, was wir besitzen, als von dem, was wir erwarten.

Die Hektik der Pensionierten ist verständlich: Plötzlich hat man alle Zeit, aber sie dauert nicht mehr lange.

Bei Entlassungen werden die Arbeitgeber zu Arbeit-Nehmern.

Viele nutzen nicht einmal die Chancen, die sie sich selber geben.

Freiheit muss man erkämpfen, Freiheiten kann man sich nehmen.

Der Aphoristiker hat die schwierige Aufgabe, mit einem Schuss gedanklich und sprachlich ins Schwarze zu treffen.

In der Jugend besteht das Glück darin, nicht nach dem Sinn des Lebens fragen zu müssen. Im Alter besteht das Glück des Lebens darin, seinen Sinn zu kennen.

Liebe: Man weiß, was der andere fühlt, aber freut sich, wenn er es sagt.

Die Selbstkritik entschuldigt die Kritik an andern, ohne sie zu entschärfen.

Es braucht Mut, die Wahrheit zu suchen, ohne zu wissen, ob man sie ertragen kann.

Sich selbst treu bleiben heißt, nur die Wandlungen zu vollziehen, die das Gewissen befiehlt.

Die Beschleunigung des Lebens ist ein Produkt des Uhrvertrauens.

Die meisten Menschen verlassen heute das Zeitliche, ohne es zu segnen.

Es gehört zu den schwierigsten Aufgaben des Menschen, an jedem Tag das zu erkennen, was wichtig ist für sein Leben.